Comment le croyant peut-il se repr senter la personne de l'Esprit dans le concert de la Trinit ? Celui-ci n'est qu' peine le partenaire d'une pri re dans la liturgie, qui ram ne tout au P re, tout en faisant la concession de certaines pri res adress es au Fils. Les pri res de l'Eglise adress es l'Esprit sont tardives: Veni Creator Spiritus ou Veni Sancte Spiritus Cette difficult est r v latrice d'un probl me th ologique. L'Esprit Saint est r v l et enseign comme la troisi me " personne " de la Trinit . Mais si nous voyons bien en quoi le P re et le Fils peuvent tre des " personnes ", des partenaires vivants de notre foi et de notre pri re, nous nous trouvons d munis l' gard de l'Esprit. Que dit-on vraiment quand on affirme que l'Esprit est une personne ?
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