Depuis trente ans, la crise - des rep res, de la transmission, des identit s, de la raison; bref du lien social - est devenue un discours lancinant, d pourvu d'effets sur l' volution de la soci t . Les rem des anti-crise propos s ne sont pas satisfaisants. Le retour l' ge d'or de la R publique est impossible les individus d'aujourd'hui refusent d' tre trait s seulement comme des citoyens uniformes. L' universalisme abstrait est mort. Mais il ne peut tre remplac par le communautarisme qui condamne les individus rester dans leur groupe, leur communaut d'origine, s'opposant ainsi leur libert de s'affilier et de se d saffilier. Il est temps de dessiner un nouvel id al du lien social, combinant la libert de chacun et le respect mutuel, reposant sur une autre forme de civilit . Un nous qui sache respecter les je dans leur libert et dans leur identit complexe. Un lien qui sache unir, sans trop serrer. C'est l'ambition de ce livre, crit par Fran ois de Singly. Directeur du Centre de recherches sur les liens sociaux (CNRS-Universit de Paris V), Fran ois de Singly, professeur de sociologie, a publi notamment Libres ensemble (2000), Le soi, le couple et la famille (1996), Fortune et infortune de la femme mari e (1987). Avant-propos La ch vre de Monsieur Seguin. La crise de la transmission. Comment lier ensemble des individus mancip s ? La crise de la stabilit . Comment lier ensemble des individus dont l'identit est fluide ? La crise des normes. Comment lier ensemble des individus peu ob issants ? La crise de la raison. Comment lier des individus qui veulent pr server leur int r t et leur affect ?
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