Comment traduire le penser politique en Afrique en un langage neuf capable de faire passer le message de la liberte et de la dignite humaine? Dans cet essai, Samba DIAKITE montre que la jeunesse africaine doit se mefier des savoirs balafres, les savoirs de -ces faux monnayeurs de talents-, de ces -faux eclaireurs-qui inspirent a l'Afrique la -haine du -vivre-ensemble-. Des pouvoirs deflates, en etat de desequilibre et d'efflorescence, incapables de comprendre les processus sociaux, les mutations profondes et les temps du changement.La deconstruction du dire politique en Afrique ne place-t-elle pas la tronconneuse a la gorge du savoir et de la culture? L'Afrique est en train d'abattre son dernier arbre culturel sous lequel ses fils se reconnaissent, se rejouissent et se reposent. Cette fiction excentrique condamne tout un continent a sa propre dissolution, au retrecissement des voies du savoir, a l'emprisonnement du cercle du Meme qui la maintient dans une facticite morbide ou elle se trouve incapable de se depasser et de se donner la cle de son monde et faire l'inventaire des choses et d'elle-meme, de s'auto -poser, de s'auto-constituer et de s'armer d'elements auto-reflecteurs."
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