La r?flexion actuelle sur les minist?res, comme leur expression historique dans la vie de l'Eglise, constituent l'une des mailles d'un tissu changeant dont les contours ne sont pas dessin?s d'avance. La minist?rialit? de l'Eglise reste li?e ? la croissance organique du Peuple de Dieu. Elle t?moigne de sa vitalit? et de ses pesanteurs. L'Eglise, pour demeurer fid?le ? la structure re?ue de son fondateur, ne peut pas pr?tendre d?couvrir des formes de minist?res nouvelles adapt?es au monde d'aujourd'hui et de demain sans se fonder sur les richesses de sa tradition qui ne s'?puisent pas. C'est pourquoi cette m?me Eglise peut avoir l'audace de cr?er tout ce que Dieu, ? travers les signes des temps lui demande d'entreprendre. Entre fid?lit? et invention, l'antinomie n'est qu'apparente. La vraie fid?lit? ne se situe jamais dans la stagnation ou la r?p?tition du pass?, mais dans le renouvellement sous l'action cr?atrice de l'Esprit. La fid?lit? fait appel au pass?, non comme un mod?le ? reproduire, mais bien comme une source de vie qui ouvre des chemins inconnus et permet d'engendrer un nouvel avenir.
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