On conna t la question pos e par Montesquieu: Comment peut-on tre persan ? . C'est pour y r pondre que l'on tente ici de retracer l'histoire d'un peuple , en cho au titre de la collection. Mais peut-on d'ailleurs parler d' un peuple ? Si l'Iran est, tymologiquement, le pays des Aryens , il constitue en r alit une mosa que qui s'est form e sur une tr s longue dur e, m lant des religions et des groupes ethnolinguistiques diff rents. Ainsi, ceux qu'on appelle les Iraniens, ne sont probablement pas apparus avant la fin du IIe ou le d but du Ier mill naire avant J.-C. De m me, le chiisme duod cimain, aujourd'hui la base de la Constitution de la R publique islamique, ne s'est tabli comme religion d' tat qu' partir du d but du XVIe si cle.
Apr s un rapide survol de la configuration physique du territoire, l'auteur retrace les principales tapes historiques de ce monde iranien aux multiples facettes. Parall lement l'histoire v nementielle, quelques d tours mettent en lumi re des sites ou des monuments remarquables, des personnalit s de l'art et de la culture des diff rentes poques.
Yves Porter, sp cialiste de l'Iran, enseigne actuellement au d partement d'Histoire de l'Art de l'Universit de Provence (Aix-en-Provence). Il a notamment publi Peinture et arts du livre (T h ran, 1992), Palais et jardins de Perse (Paris, 2002).
L'Iran des origines l'Islam. Des premiers peuplements au royaume des M des. Les Ach m nides, 550-330 av. J.-C. Des successeurs d'Alexandre au royaume des Parthes. L'empire des Sassanides. Le monde iranien du VIIe au XVe si cle. De la conqu te musulmane au califat de Bagdad. L' clatement de l'empire (IXe-XIe s.). L'h g monie turque (XIe-XIIe si cles). De Chengiz Kh n Timour Lang. Timourides et Turkm nes. L'Iran moderne. L'empire des Safavides. Les Q j rs (1779-1924). L'Iran contemporain. L' re des Pahlavis. La R publique islamique.
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