La pr?sente ?tude est un effort pour retracer les aspects de la Modernit? dans l'oeuvre d'un grand ?crivain grec du 19?me si?cle, Emmanu?l Roidis. L'objectif principal de l'?tude est de retracer les aspects de la Modernit? ? travers les ?tudes th?oriques de J. Habermas et W. Benjamin. Dans une double approche de la th?orie de la Modernit?, nous retra?ons d'abord le dialogue de Roidis avec la philosophie h?g?lienne et ensuite la th?orie de la modernit? de Baudelaire. Si, selon Baudelaire, la modernit? est la combinaison de l'?ternel et de l'?ph?m?re, pour Roidis, c'est le glissement continu entre l'id?al et la "prosa?cit?" de la vie quotidienne, le "nombre d'or" ou la coexistence harmonieuse, et non l'"aurea mediocritas". Roidis choisit la fiction en prose, en utilisant consciemment des techniques de parodie et de m?tafiction. Un autre outil pour y parvenir est, selon Roidis, une attitude satirique ludique de l'artiste, se distinguant ainsi quelque peu de Baudelaire. Dans la premi?re partie, le contexte philosophique (h?g?lien) des textes de Roidis est retrac?. Dans la deuxi?me partie, nous retra?ons les motifs et les aspects id?ologiques de l'oeuvre de Roidis, compar?s ? ceux de Baudelaire, tels que W. Benjamin les rep?re dans sa c?l?bre ?tude sur le po?te fran?ais: industrialisation de l'art, flaneur, etc.
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