Le shisya d vou la connaissance, ayant abandonn toute attitude non-spirituelle, atteint dans ce quatri me volume, les sentiers paisibles de la po sie orientale, maill s d'enseignements utiles et sacr s, qui m nent le sage la lib ration.
Le devoir n cessaire de son investigation affine son mental; une pratique spirituelle selon une discipline rigoureuse (tapasya) et son introspection l'encourage cultiver la vertu par des pens es harmonieuses, des actes authentiques et des paroles justes.
L'esprit disciplin par la d votion aux codes de conduite et son ma tre supr me, l'adepte purifi , tabli en son Soi (svarupasthiti), ma tre de son mental d pos (tanumasana, uparati), parvient dans sa r citation ma triser les v rit s transmises par les critures, y compris la connaissance intime de la R alit spirituelle; il re oit l'upadesha et parvient briller de sa propre lumi re (svayamjyotish).
Pour compl ter:
1) Litt rature Grecque
2) Litt rature Latine
3) Tr sors d'Arabie: Litt rature Orientale
4) Le Devayana: Litt rature d'Asie