Facharbeit (Schule) aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Religion als Schulfach, Note: 1+, Sprache: Deutsch, Abstract: Auf unserer Welt gibt es unz hliges Leid. Viele Menschen fragen sich dehalb, wie dieses Leid mit einem "lieben Gott" vereinbar ist. Joachim Kahl, ein Theologe und berzeugter Atheist formuliert das eigentliche Problem in seinem Buch "Das Elend des Christentums" mit der Frage "Wie kann ein angeblich liebender Gott, bei dem kein Ding unm glich ist, die Lebewesen, die er doch geschaffen hat, so uns glich leiden lassen?" Denn damit macht Kahl klar, dass allein die Tatsache, dass Gott den Menschen unbegreiflich liebt und dieser Leid durchlebt noch kein Problem w re. W re Gott n mlich ein schwacher und handlungsunf higer Gott, so w re es verst ndlich, dass er nicht eingreift, weil er es eben nicht k nnte. Wie Kahl aber nun schon andeutet, ist f r den Gott, an den wir Christen glauben und der sich selbst als " den Allm chtigen"2 bezeichnet nichts unm glich. Und genau hier liegt der Kern des Problems. Gott ist voller Liebe f r den Menschen, der Mensch leidet, Gott k nnte das Leid verhindern, tut es aber nicht. Muss man nun um diesen Widerspruch aufzuheben, Gott eine dieser Eigenschaften absprechen? Ist Gott also dann wom glich ein grausamer Sadist, der im Himmel auf einer gem tlichen Wolke thront und sich an dem Leid, dass die Menschen durchleben, erfreut obwohl er es mit einem Fingerschnipsen verhindern k nnte? Oder schaut Gott vielleicht voller Verzweiflung und mit grenzenloser Liebe ohnm chtig auf die Welt herab und muss zuschauen wie seine geliebten Menschen leiden, weil er nicht allm chtig ist und nichts dagegen tun kann? Oder gibt es vielleicht Gr nde daf r, warum Gott trotz seiner Liebe und Allmacht nicht eingreift, wenn wir Menschen leiden? Nach intensiver Besch ftigung mit dem Thema stand f r mich fest, dass ich f r mich pers nlich eine Antwort auf diese Fragen brauchte und im Rahmen meiner BLL versuchen wollte, eine f r mich befriedige
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