Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Universit t Leipzig, Veranstaltung: Philosophie der Erziehung, Sprache: Deutsch, Abstract: In der vorliegenden Arbeit soll die Sprachphilosophie Augustinus n her betrachtet werden. Um die Ausf hrungen thematisch einzugrenzen soll das von ihm erkannte Problem des Lehrens und Lernens n her untersucht werden. Als Grundlage der Analyse dient der Dialog De magistro, wobei aber auch andere Texte zur Erhellung und n heren Erl uterung der Erkenntnisse herangezogen werden. Dazu z hlen vor allem: De dialectica, De doctrina Christiana und Confessiones. Damit seine Sprach- und Zeichentheorie verst ndlich dargestellt und richtig eingeordnet werden kann, soll zuerst kurz etwas ber Augustinus Leben und dessen philosophischen Hintergrund erarbeitet werden. Danach wird sein Verh ltnis zur Sprachphilosophie im Allgemeinen beschrieben, um dann auf die Einfl sse einzugehen, die seine Auffassungen ma geblich gepr gt haben. Ein weiterer Schritt soll dann eine berblicksartige Vorstellung der relevanten Schriften sein. Dadurch wird es m glich, eine erkennbare Entwicklung seiner Annahmen und Standpunkte bez glich des Themas Sprache kurz zu skizzieren und sein gro es pers nliches Interesse daran aufzuzeigen. Deutlich hervorgehoben werden soll vor allem Augustinus besondere Sprachauffassung und das Verh ltnis von Sprache und Wahrheit, dass diese kennzeichnet. Die von ihm vorgestellte Zeichentheorie soll dann in einem Hauptteil genauer betrachtet und untersucht werden, um dann die Fragen kl ren zu k nnen, was durch Zeichen ber Zeichen gelernt werden kann und was durch Zeichen ber Dinge gelernt werden kann? Dazu stellt sich das Problem ob und wie berhaupt durch Zeichen gelehrt oder gelernt werden kann? Oder ist eine Lehre ohne Zeichen m glich? Mit einer Zusammenfassung und einer kurzen Stellungnahme sollen abschlie end noch einmal die wichtigsten Erkenntnisse zusammengetr
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