Magisterarbeit aus dem Jahr 1992 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,0, Johann Wolfgang Goethe-Universit t Frankfurt am Main (Institut f r Historische Ethnologie Frankfurt Main), Sprache: Deutsch, Abstract: Der Islam gilt als die sich am schnellsten ausbreitende Religion in Afrika. Besonders auf junge Leute bt er eine starke Faszination aus. Die tiefe Entt uschung ber die herrschenden wirtschaftlichen und politischen Verh ltnisse, verbunden mit dem sich immer st rker u ernden Unmut ber die westliche Vorherrschaft im weltpolitischen Geschehen, kann man als u ere Gr nde f r dieses Ph nomen sehen. Dazu kommt die Kritik am Westen als "kulturzerst rerische Macht" und die Angst, von ihm berrollt zu werden. Der wachsende Einflu der Fundamentalisten stellt hierzu einen Gegenpol dar, denn er bietet die Einheit und das Selbstvertrauen einer starken Weltreligion. Auch der Norden der Republik Sudan geh rt zu den islamisierten L ndern Afrikas, da der die Politik und Gesellschaft bestimmende Norden des Landes islamisch ist. Der Norden forciert die Verbreitung des Islams in den S den des Landes, was eine der Ursachen f r den schwelenden Nord-S dkonflikt des Landes ist. Mit dem Islam ver ndern sich die gesellschaftlichen Bedingungen, und ein anderes religi ses und politisches Weltbild tritt an die Stelle der bis dahin g ltigen Ordnung. Von den ver nderten gesellschaftlichen Bedingungen sind vor allem die Frauen betroffen, die sich durch die Islamisierung den vorwiegend patriarchalischen islamischen Machtverh ltnissen beugen mu ten. Mit dieser Arbeit versuche ich, ein St ck Lebensgeschichte von Frauen in der Republik Sudan einzufangen und zu vermitteln. Nat rlich kann dies nur ein ganz kleiner Ausschnitt der Lebensbedingungen sein, die sich nach den jeweiligen regionalen, sozialen und politischen Gegebenheiten sehr voneinander unterscheiden k nnen. Die strenge Geschlechtertrennung durch den Islam einerseits und vorislamische Traditionen andererseits ha
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