Le trouble qui saisit l'homme qui se perd seul dans la for t, veille des instincts tels qu'il n'est plus possible cet homme d'y revenir avec l'id e de se balader. Il veut aller dans un paysage born par des rep res intemporels, retrouver un paysage o la foi et le langage de la cit ne le suivent pas. Ce trouble se mue en un sentiment peu peu habitable, intime, n cessaire et humble: presque une pr sence. Celle du vieil homme, le voyant d'avant les glises, cet anc tre que dans ses p tres l'ap tre Paul d nonce avec v h mence: le disciple doit l' ter, le jeter comme un vieux v tement pour rev tir l'homme nouveau.
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