Le present ouvrage fait dialoguer H. Arendt avec plusieurs de ses contemporains: outre M. Heidegger, T. W. Adorno, M. Buber, P. Celan, M. Horkheimer, K. Jaspers, H. Jonas, V. Klemperer, P. Levi, E. Levinas, G. Steiner, G. Stern-Anders, L. Strauss, E. Voegelin. Au sortir de deux guerres mondiales, et alors que planait la nouvelle menace d'une guerre atomique, tous eurent souci du nouveau visage que devait presenter le monde. La Raison s'etant muee en faculte destructrice et la politique semblant avoir perdu de vue sa finalite, la tache de penser les fondements d'une nouvelle science du politique apte a resister aux forces du nihilisme s'imposait. Le retour a la religion, l'ouverture de l'ame sur un principe transcendant, garant de l'ordre, serait-il le remede? Ne fallait-il pas plutot rehabiliter la vertu de prudence, en prenant soin des nouveaux-venus? Pouvions-nous encore nous fier a l'education liberale pour engendrer ces homines novi susceptibles de guider les citoyens de la vie politique a la vie philosophique, d'assurer le va et vient entre pensee et action, seul garant du salut du monde? Les civilisations etant elles-memes perissables, quels poetes a venir seront capables d'assurer la permanence et la grace du monde, de l'immortaliser en faisant son eloge, de s'opposer a tout ce qui est source de malheur?
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