" Les r volutions du monde moderne offrent de singuli res analogies travers toutes les diff rences qui les s parent. Apr s les premi res violences de la lutte, quand la mort a fauch sur la sc ne les principaux acteurs, on voit appara tre presque toujours une seconde g n ration de h ros, ou du moins de chefs nergiques, de r gulateurs puissants, qui choit la mission de consolider la soci t nouvelle et de consacrer les changements accomplis. Calvin, parlant de ceux qui l'avaient pr c d dans la r volution religieuse, dit que cette mati re avant lui a t d men e confus ment, sans nul ordre de droit, et par une ardeur imp tueuse plut t que par une mod ration et gravit judiciaire. Dans les r volutions politiques comme dans les r volutions religieuses, il y a toute une famille d'hommes qui peut tenir le m me langage. Apr s nos guerres civiles du XVIe si cle, on voit se lever Henri IV; aux puritains de Cromwell succ de Guillaume d'Orange, aux colons de Boston et de New-York le g n ral Washington. Voil des noms bien diff rents, voil des chefs qui accusent des dispositions toutes contraires chez les peuples qui les ont accept s ou subis; il y a pourtant un lien qui les rapproche, et, si oppos s qu'ils soient les uns aux autres, ils attestent cette m me loi historique: apr s les r volutions d men es confus ment, si ces r volutions apportent des id es l gitimes et durables, il faut que l'organisateur apparaisse..."
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