Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775-1854) a consacr sa carri re philosophique la r alisation du syst me de l'Absolu, tout en ayant pleinement conscience que l'Absolu n'est pas, en fin de compte, un syst me logique, mais une r alit vivante. En cons quence, pour Schelling, la vie est le crit re de la v rit . Bien que ses d tracteurs aient souvent qualifi sa pens e de fragmentaire et prot iforme, C. S. Peirce, dans une lettre adress e William James, fit remarquer que c' tait pr cis ment la libert de Schelling vis- -vis des entraves du syst me et sa volont d'aborder les id es philosophiques de mani re exp rimentale plut t que dogmatique qu'il admirait le plus: En cela, il ressemble un homme de science. Cet ouvrage, crit dans le contexte d'un regain d'int r t pour l'oeuvre de Schelling, ainsi qu'en pleine urgence cologique plan taire et crise g opolitique, puise dans le puits profond de sa pens e dans l'espoir qu'elle puisse aider la civilisation humaine se r inventer. La philosophie de Schelling fournit bon nombre des ressources anthropologiques, th ologiques et cosmologiques n cessaires pour faire merger une forme alternative de modernit qui ne soit plus vou e la destruction de la Terre et la d sint gration des communaut s humaines.
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