Accepterions-nous, de nos jours, qu'un homme soit condamn sans avoir t d fendu ? Ca n n'a pas t d fendu. Ni d fendu par un d fenseur ni m me d fendu de tuer son fr re Abel. La loi interdisant l'homicide n'existait pas. Le d fenseur, institution du tiers interm diaire absente des textes v t rotestamentaires, semble encore inutile sous le regard de Dieu. Pourtant, il est arriv maintes fois dans l'histoire biblique que Dieu s' tonne de ce que personne n'interc de . Peut-on sans tabou interc der pour Ca n ? L'absence de proc s nous interroge. Qu'aurions-nous plaid ? Comment l'aurions-nous d fendu ? Au carrefour du religieux, de la p nologie, de l'histoire et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture in dite de Gen se 4, texte biblique revu sous l'angle moderne de la d fense p nale.
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