Affirmer l'existence du p re No l peut tenir de la provocation lorsque l'on est m re de quatre enfants, p dopsychiatre et croyante. Pourtant, Marie-Christine Mottet fait ce constat, celui d'une exp rience existentielle, d'une rencontre inoubliable, d'une participation mystique. Ce dieu p re No l serait plus vivant que jamais, projection arch typale, certes, divinit dont les racines l'ancrent dans les profondeurs des religions pa ennes, bien s r, mais surtout ph nom ne d'une soci t chr tienne en pleine mutation, en crise de croyance et d'identit . Le p re No l est-il donc un non-sens pr sent aux enfants d'une communaut en qu te ? La r flexion porte en ce point pr cis: comprendre le pourquoi de sa cr ation par les hommes pour saisir son impact v ritable sur les enfants, futurs adultes qu'ils sont. Cette tude a pour ambition de r habiliter un p re No l qui ne peut tre vraiment appr hend que dans les m andres th ologiques du myst re de l'Incarnation, participant travers son meurtre par la raison, tel un v ritable rite de passage, une autre perception de l'image de Dieu, et qui, contrairement aux id es re ues, ouvre chacun sur une affirmation souvent entendue mais encore terrifiante pour nombre de chr tiens: la religion chr tienne est la religion des Fils qui rend caduques les religions du P re.
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