Pendant longtemps, les films d'Ozu ont ?t? lou?s comme la repr?sentation typique de la culture japonaise telle que le zen ou le bouddhisme. Cependant, ce point de vue qui fait fortement ?cho aux racines du genre documentaire occidental li? au voyage et ? l'exotisme est tr?s limit? et ?vite la nature m?me du m?dia de repr?sentation: le cin?ma. Le cin?ma est un langage. Il traduit la vision subjective d'un auteur influenc? par la r?alit? objective qu'il encadre. Dans le Japon de l'apr?s-guerre et de la modernisation croissante, ce Japon "pittoresque" a ?t? fortement remis en question par des intellectuels et des artistes tr?s inquiets de la perte d'identit? japonaise au profit des revers de la modernit? occidentale comme le consum?risme. Les p?riodes de troubles, comme la reconstruction du pays dans les ann?es 1960 ou la d?cennie perdue des ann?es 1990, ont encore accentu? l'envie des cin?astes japonais de s'interroger sur l'identit? japonaise, de questionner les images par les images, d'utiliser les images pour d?m?ler ce qui se cache sous elles. ? partir d'une s?lection d'oeuvres de cin?astes japonais, cet essai vise ? analyser un aspect de ce questionnement de l'identit? japonaise par l'image: la d?sinhabitation.
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