Pourquoi les luttes ouvri res ont-elles t au centre de notre vie sociale pendant plus d'un si cle; pour quelles raisons et dans quelles conditions ont-elles produit le mouvement social de la soci t industrielle? Et, ce r le central, le syndicalisme l'occupe-t-il encore; ou bien, s'il faut parler de d clin du mouvement ouvrier, quelles sont les nouvelles fonctions de l'action syndicale? Ce livre, fond sur une intervention sociologique men e pendant deux ans avec des groupes de militants syndicalistes, apporte des r ponses pr cises ces deux interrogations. A ceux qui refusent l'id e d'un conflit central et vitent de parler de classes et de lutte de classes, il r pond par une analyse pr cise de la conscience et de l'action de classe ouvri res. A la vieille tentation fran aise de subordonner les mouvements sociaux aux partis et aux id ologies politiques, il oppose la r alit d'un mouvement proprement ouvrier, qui n'est ni la base ni l'instrument d'une force politique. A ceux qui remplacent des r alit s historiques par l'image intemporelle d'une classe ouvri re sacralis e, il oppose l' tude des formes de passage du mouvement ouvrier aux politiques syndicales. La simplicit de son titre l'indique: ce livre, plus qu'aucun autre, pr sente l'ensemble des pratiques syndicales du point de vue de leur signification la plus lev e: la formation, le d veloppement, puis la crise du mouvement ouvrier. Il ne parle pas seulement du pass et du pr sent, mais impose cette question d cisive: dans la soci t post-industrielle qui se forme sous nos yeux, existe-t-il, peut-il exister un mouvement social capable d'occuper la place centrale que tenait le mouvement ouvrier dans la soci t industrielle?
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