En face des difficultes du texte hebreu du Livre des Proverbes deux methodes, differentes et opposees, s'averent possibles, pour la recherche d'une solution. La premiere, au nom de la critique textuelle, suppose une erreur dans la transmission du texte et tache de l'eliminer en reconstituant le texte original. La seconde, utilisant la philologie comparative, suppose un fidelite du TM au texte original, et cherche a en clarifier le sens en tenant compte des langues apparentees. L'auteur cherche a expliquer beaucoup de difficultes textuelles tout en sauvegardant le texte consonantique, et donc sans chercher la solution dans les corrections du texte ni avoir recours aux variantes de la Septante.
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