Kymlicka a cherch tablir une th orie lib rale du multiculturalisme qui permette de concilier les droits des minorit s culturelles et ceux des individus, y compris ceux des femmes. Dans cet ouvrage, l'auteure montre que la th orie de Kymlicka choue fournir un moyen efficace de concilier ces deux types de droits. D'abord, Kymlicka invalide sa propre th orie en pr cisant qu'on ne peut pas l'appliquer toutes les minorit s culturelles. En pr sentant les principes de base du lib ralisme comme des valeurs, non pas fondamentales, mais simplement caract ristiques des cultures lib rales (selon son raisonnement, c'est pourquoi les minorit s non lib rales doivent en tre exempt es), il fait tomber le fondement m me du multiculturalisme, lui-m me bas sur les principes lib raux. Ensuite, en s'inspirant de la critique des th ories du multiculturalisme expos e par Shachar, l'auteure explique pourquoi m me l'application de la th orie de Kymlicka toutes les minorit s ne permettrait pas, de toute fa on, d' viter compl tement l'oppression des femmes issues des minorit s culturelles.
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