Le darwinisme est omnipr sent dans notre environnement quotidien. La " s lection du plus apte " est l'id ologie sur laquelle repose l'ensemble de notre syst me de soci t . Port e par certains comme un sacerdoce, reprise par d'autres comme une vidence, elle constitue aujourd'hui une opinion rendue inattaquable par l'usage commun et enseign e souvent d s l' cole primaire. Cependant, malgr plus d'un si cle de r gne sans partage sur les institutions, le darwinisme n'a toujours pas r ussi s'imposer comme une hypoth se recevable dans le monde scientifique. Contrairement ce que laisse croire le pseudo-d bat naturaliste accessible au grand public, aucune preuve de la s lection darwinienne n'a jamais t apport e par ses partisans. Dans de tr s nombreux domaines, les sp cialistes s'accordent pour r futer les mod les darwiniens. Mais leurs arguments sont syst matiquement pass s sous silence dans les grandes publications g n ralistes et les m dias, sous pr texte d'inintelligibilit pour ce " lecteur moyen " que l'on veut aussi born qu'ignorant. Alors que, depuis la pal ontologie jusqu' la biologie mol culaire, aucune sp cialit des sciences du vivant ne s'accorde plus aux th ories darwiniennes. " Le darwinisme: l'envers d'une th orie " nous montre une r alit des connaissances scientifiques tr s loign e du mythe officiel. Une premi re partie nous d voile l'histoire du darwinisme et corrige la l gende. S'appuyant sur l'analyse des textes originaux et sur les ouvrages sp cialis s d'histoire des sciences, c'est une v ritable enqu te qui nous fait d couvrir la v rit sur les oeuvres des p res de l' volutionnisme biologique, mais aussi les travaux qui conduisirent l'exclusion de la th orie darwinienne du champ des sciences, d s les ann es 1870. Dans une seconde partie, passant en revue l'ensemble des grands arguments mis en avant par les tenants du darwinisme, une tude strictement scientifique des donn es est oppos e aux arguments finalistes des darwiniens. En d finitive, c'est l' pist m hypoth tico-d ductive actuellement impos e aux scientifiques de toutes sp cialit s qui est mise en question. Ne pouvant plus tirer leurs hypoth ses des r alit s observ es, les chercheurs sont contraints d'invoquer la th orie officielle pour pr senter leurs travaux. Face l'id ologie, l'auteur plaide pour une reconqu te par les scientifiques de la libert de penser.
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