Bien qu'il ne repose pas sur un v ritable corps de doctrine, l'anticl ricalisme est bien une id ologie politique et sa permanence dans la vie politique fran aise depuis deux si cles au moins montre sa vitalit . Il vit son ge d'or durant la R volution fran aise, rebondit sous la Restauration et la Monarchie de Juillet en r action aux exc s cl ricaux, revient sur le devant de la sc ne sous la IIIe R publique et conna t jusqu' nos jours des pouss es dont certaines sont inattendues (dans les ann es 1990, l'opposition au foulard islamique a partie li e avec lui) et d'autres plus classiques, comme le rejet de l'abrogation de la loi Falloux ou la d nonciation du voyage du pape Reims en 1996 par le r seau Voltaire. Composante ins parable de l'histoire des id es, au d but du XIXe si cle et la fin du XXe si cle, l'histoire de l'anticl ricalisme en France est aussi celle de la culture, de la religion et du pouvoir. Membre de l'Acad mie fran aise, pr sident de la Fondation nationale des sciences politiques, professeur m rite l'universit de Paris-X-Nanterre, Ren R mond est historien du XIXe et du XXe si cle. Parmi ses tr s nombreux ouvrages, on peut citer deux grand classiques: Les Droites en France (1982), Notre si cle (avec la collaboration de Jean-Fran ois Sirinelli, Fayard, nouv. d., 1997, tome 6 de l'Histoire de France dirig e par Jean Favier), qui a connu un tr s grand succ s, et en dernier lieu Religion et soci t en Europe (1998).
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