Le malheur rend Dieu absent pendant un temps, plus absent qu'un mort, plus absent que la lumi?re dans un cachot compl?tement t?n?breux. Une sorte d'horreur submerge toute l'?me. Pendant cette absence il n'y a rien ? aimer. Ce qui est terrible, c'est que si, dans ces t?n?bres o? il n'y a rien ? aimer, l'?me cesse d'aimer, l'absence de Dieu devient d?finitive. Il faut que l'?me continue ? aimer ? vide, ou du moins ? vouloir aimer, f?t-ce avec une partie infinit?simale d'elle-m?me. Alors un jour Dieu vient se montrer lui-m?me ? elle et lui r?v?ler la beaut? du monde, comme ce fut le cas pour Job. Mais si l'?me cesse d'aimer, elle tombe d?s ici-bas dans quelque chose de presque ?quivalent ? l'enfer. C'est pourquoi ceux qui pr?cipitent dans le malheur des hommes non pr?par?s ? le recevoir tuent des ?mes. Le texte est suivi dans cette ?dition de "L'Amour, le Mal et le Malheur", fragments issus du receuil "La Pesanteur et le Gr?ce".
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