La violence et la peur font tellement partie de nos vies que, parfois, elles se confondent avec elles. Elles s'insinuent aussi bien dans le social que dans l'individuel et d terminent l'histoire de l'un et de l'autre. Le crime, quant lui, semble d' tre devenu un acte privil gi non seulement pour dire la violence, mais aussi pour vivre la peur. Le criminel, cet gard, a parfois pour fonction de permettre de d fini son contraire, l'individu de bonne r putation. L' poque actuelle favorise un individualisme d'un genre nouveau: la personne menac e de toutes parts tente de se prot ger en d monisant un groupe particulier. Heureusement, le monde d'aujourd'hui produit aussi des individus qui, du fait de l'affaissement des valeurs anciennes, se montrent plus tol rants l' gard des autres.
Cette acceptation d'autrui fait obstacles certaines formes de violence et favorise la non-violence. Le pr sent ouvrage nous conduit examiner quels sens rev tent la violence, la peur et le crime et quels sont leurs rapports mutuels. Il s'adresse tous ceux qui s'int ressent la justice p nale et sociale. Il fait ressortir certains probl mes et indique certains moyens permettant de r soudre les conflits, y compris ceux v cus par l'exclu. Il touche les pratiques sociales et les personnes appel es les g rer, assurer la s curit et liminer la peur. Il est d'un grand int r t pour les criminologues, travailleurs sociaux, psychologues, ducateurs, sociologues et politicologues. Publi en fran ais