La croyance ? la divinit? de J.-C. commen?a ? se former chez les Gnostiques, en vacillant longtemps dans les ?crits des ?res apostoliques; elle s'affermit avec Justinien le martyr et l'?vangile attribu? ? Jean, et elle ne triompha contre la doctrine d'Arius au concile de Nic?e en 325, que par la pression de l'Empereur. Du dith?isme, avec le Christ du IVe si?cle, nous passons au trith?isme avec le Saint-Esprit dans le symbole Quicumque du VIIIe si?cle, et nous aboutissons au t?trath?isme du Concile du Vatican avec Marie l'immacul?e. En envisageant la personnalit? de J?sus, Ernest Bosc p?n?tre en plein ?sot?risme; au coeur de la tradition, dans la v?rit? ?sot?rique. Et c'est dans celle-ci et par celle-ci qu'il ?crit la vie de Celui qui fut crucifi?, par la haine et la m?chancet? des sacerdotes, des rabbins de l'ancienne et despotique loi de Mosch? (Mo?se). ? l'expression de la fraternit? et de la solidarit? humaines que proclamait le Nazar?en en proposant sa loi d'amour (aimez-vous les uns les autres), ils n'avaient que la mort dont ils se repaissent ? lui opposer.
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