Aujourd'hui, l'un des grands lieux communs du discours savant tient dans l'annonce r it r e que le monde change. Une quasi-obsession, un leitmotiv ent tant qui proclame que les soci t s d velopp es r pudient leurs id ologies et liquident leurs valeurs ancestrales. Le diagnostic n'est pas sans fondements: il faut approcher au plus pr s les ph nom nes qui induisent la logique d'une pulv risation du corps social. Interpr ter au plus juste les mouvements de revendications ethniques, la r surgence des fanatismes religieux, la proclamation des sp cificit s culturelles, comme le regroupement des individus dans le cadre de microsoci t s o domine le rapport affectif. {La Transfiguration du politique} amorce un tel travail et entreprend l'analyse de ce qu'il convient d'appeler {"la culture du sentiment"}, dont la vivacit des motions et le d sir de l'inutile sont les deux composantes essentielles. Inaugurant ainsi une lecture stimulante de l'espace de vie et de pens e nouvelles qui structurent d sormais la socialit post-moderne.
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