Depuis l'aurore des temps, l'homme bute sur le myst re qui l'entoure: il ne peut l'approcher, et encore moins le p n trer, mais il sait qu'il est l'origine de toutes choses et la source de la vie. La vie c'est ce fleuve agit ou tranquille: certains l'explorent en remontant simplement les rives; mais on peut aussi rester dans le courant sans jamais en sortir et cela jusqu' l'origine sans origine. C'est le chemin suivi par les mystiques: c'est tout particuli rement le chemin de la contemplation tao ste. Et ce th me de la vie est aussi central dans l' vangile de Jean... La Source est crit dans une perspective chr tienne, mais, partir de cet itin raire, des aper us s'ouvrent au domaine des autres religions et traditions culturelles.
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