Il est hasardeux de penser que la solitude constitue le fil noir qui permet de comprendre pleinement la philosophie de Nietzsche, de l'expliquer partir d'une position qui implique n cessairement la personne de Nietzsche et de la relier chacune de ses id es comme le fruit de sa propre vie, et non comme des dissertations philosophiques sur un monde qui lui est tranger et auquel il ne veut pas appartenir; un tel fil noir ne peut exister, du moins pas chez un philosophe qui fait de la contradiction l'essence m me de son oeuvre. Pourtant, la solitude est la compagne la plus fid le de Nietzsche, la seule qui l'accompagne depuis les premi res ann es de sa vie jusqu'aux instants qui pr c dent sa mort; il la porte dans sa chair, la subit, la vit, la rejette lorsqu'elle lui semble incontr lable, et la recherche nouveau lorsqu'il a besoin d'elle pour crire; Car il ne s'agit pas seulement de la solitude physique qui a toujours t latente, mais d'une solitude spirituelle et id ologique, d'un sentiment d' tre seul et de se savoir seul, de lutter pour vivre avec la sensation de n'appartenir rien ni personne, d' tre inopportun et en m me temps en avance sur le moment historique dans lequel il a v cu.
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