La religi n y la nada, texto clave para superar esa separaci n occidental entre religi n y ciencia, pretende hacer comprensible la experiencia de la tradici n budista asi tica y la concepci n zen de la vida. A partir de las nociones nada y vaci , Nishitani Keiji, ltimo gran representante de la Escuela de Kioto y disc pulo de Nishida en Jap n y de Heidegger en Alemania, indaga en la tradici n cristiana los elementos propios de una experiencia religiosa pr xima al nihilismo budista, y critica el nihilismo de la filosof a europea moderna por la ausencia de radicalidad en la afirmaci n de la nada como principio de toda realidad. Esta obra de madurez de una de las mentes m s privilegiadas de este siglo, representa una de las grandes s ntesis del pensamiento japon s del siglo XX y proporciona la reflexi n necesaria para establecer un puente entre Occidente y Asia con la mirada puesta en una filosof a mundial. El pensamiento de Nishitani ha despertado el inter s de los estudiosos americanos y europeos, hasta el punto de que Ellemire Zoila ha dicho que la filosof a de la Escuela de Kioto es, en su conjunto, la m s importante del siglo XX.
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