La trajectoire de ce texte est marqu e par l'interrogation sur le rapport entre la pens e, la po sie et le sacr , qui a commenc avec l'interpr tation de l'oeuvre d'art par Heidegger comme " mise en oeuvre de la v rit de l' tre ". Le d ploiement de cette relation nous rapproche d'une ambiance plus originelle, dans laquelle le sens de l'ouverture offre l'espace n cessaire la manifestation du sacr . Nous cherchons le chemin vers cet horizon travers un mode de pens e qui s'apparente un souvenir de l'origine. Dans la proximit de ce souvenir, nous pouvons couter ce qui constitue la pens e. C'est par le souvenir que la pens e pense sa propre pens e comme la po sie po tise son dire. La pens e et la po sie se d roulent dans le m me environnement relationnel prot g par l' tre en tant qu'ouverture. C'est cet horizon qui permet de montrer le sacr en train de se faire dans une appropriation plus originale.
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