Au cours de l' ge d'or islamique (VIIIe-XIVe si cles), les rudits du monde islamique se sont engag s dans une mission visant pr server, r interpr ter et d velopper l'h ritage philosophique de la Gr ce antique. Au coeur de cette renaissance intellectuelle se trouve le mouvement de traduction gr co-arabe Bagdad, o des personnalit s comme Al-Kindī ont introduit la pens e philosophique grecque dans le monde islamique, jetant les bases d'une synth se unique des id es aristot liciennes et n oplatoniciennes avec la th ologie islamique. Des philosophes de renom, comme Al-Farabi et Avicenne, ont d velopp la philosophie grecque en adaptant les concepts de logique, de m taphysique et de th orie politique pour r pondre aux besoins spirituels et intellectuels du contexte islamique. Par leurs travaux, ils ont non seulement enrichi la pens e islamique, mais aussi cr un pont vers le monde occidental, o leurs id es joueront plus tard un r le essentiel dans le d veloppement de la scolastique dans l'Europe m di vale. Cet article examine les m thodes par lesquelles les philosophes islamiques ont pr serv et transform la philosophie grecque, les d bats th ologiques et cosmologiques qui ont fa onn cet h ritage intellectuel et la transmission de ces id es l'Occident, pour finalement mettre en vidence l'impact profond de la pens e islamique sur les traditions intellectuelles tant islamiques qu'occidentales.
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