Il riconoscimento, o l'istituzione, della propriet l'atto pi strano, se non il pi misterioso, della ragione collettiva, atto tanto pi strano e misterioso in quanto, per il suo principio, la propriet ripugna alla collettivit e alla ragione. Nulla di pi semplice e di pi chiaro che il fatto materiale dell'appropriazione: un angolo di terra non occupato; un uomo arriva e vi si stabilisce, esattamente come fa l'aquila nel suo rifugio, la volpe in una tana, l'uccello sul ramo, la farfalla sul fiore, l'ape nel cavo dell'albero o della roccia. Fin qui non si tratta, ripeto, che di un mero fatto, motivato dal bisogno, compiuto per istinto, e in seguito affermato dall'egoismo e difeso d...
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