" La question fondamentale de la Critique de la Raison pure est: Comment des jugements synth tiques a priori sont-ils possibles ? Qu'il existe de tels jugements, c'est ce dont Kant ne doute pas un instant, car ce sont de tels jugements qui constituent, selon lui, la m taphysique et la math matique pure. Expliquer comment ces jugements sont l gitimes en math matique et ill gitimes en m taphysique, tel para t tre le but de la Critique de la Raison pure; tel est en tout cas l'objet de la M thodologie transcendentale. La math matique fournit l'exemple le plus clatant d'une raison pure qui r ussit s' tendre d'elle-m me sans le secours de l'exp rience ..."
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