Avec Marx, Nietzsche et Freud, le sujet cart sien, fondement indiscut et indiscutable de toute pens e, s'effondre, laissant un homme probl matique la place. L'homme devint question pour l'homme, et ce fut l'existentialisme mais aussi la possiblit des sciences humaines (Foucault). Mais ce qui advint surtout fut la d stabilisation de la r flexion dans ses assurances traditionnelles. La r alit , soumise au choc de l'Histoire, est alors inassumable dans une synth se quelconque, dont le sujet tait, depuis Descartes, le garant. Le Moi lui-m me se fragmente et s'atomise, l'image des r alit s qu'il subit et qui le traversent. Ralph Heyndels Docteur en Philosophie et Lettres, il a succ d Lucien Goldmann au Centre de Sociologie de la Litt rature l'Universit libre de Bruxelles. Il est l'auteur de nombreuses publications consacr es la th orie de la litt rature.
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