Le Saṁyutta Nikāya est une oeuvre mystique id?ale ? lire dans son int?gralit? afin de comprendre dans toute sa profondeur et ses d?tails la Sagesse du Bouddha, une sagesse intemporelle qui va au-del? du Samsara lui-m?me. Le Livre aux Versets est le premier des cinq livres des Discours Entrelac?s et la mani?re la plus agr?able et la plus douce de commencer ? prendre contact avec l'enseignement. Chacun des suttas de ce recueil contient des versets dans un r?cit en prose. Les versets ne sont pas exclusifs ? ce livre, mais nous les retrouverons tout au long de l'ouvrage. Il est int?ressant de les mettre en valeur car les informations qu'ils contiennent sont importantes, ils ne sont pas un simple exercice esth?tique. Ce livre, contrairement au reste de la Collection, est organis? par personnes. Chaque saṁyutta contient une conversation impliquant le Bouddha ou ses disciples avec un individu ou un type d'individus, tels que des devas, des rois, des bhikkhunīs ou des brahmanes. La trame narrative est laconique: quelqu'un s'approche du Bouddha et prononce un verset, lui r?pondant par un autre meilleur. Les Discours entrelac?s avec les D?vas contiennent 81 discours dans lesquels g?n?ralement une divinit? s'approche du Bouddha dans le monast?re de Sāvatthī, illuminant la nuit de sa gloire. La divinit? adresse au Bouddha une question ou un verset, qui peut ?tre un compliment, un d?fi, une ?nigme ou simplement une r?flexion. Le Bouddha r?pond, g?n?ralement en ?levant le discours ? un niveau sup?rieur. Dans la plupart des cas, les d?vas apprennent du Bouddha. Il n'y a pas de th?me particulier dans les discours, qui vont du plus simple au plus profond. Les diff?rences avec le saṁyutta suivant sont nominales et il n'y a pas de diff?rence de sens. Le style des discours est similaire, bien qu'ici l'accent soit davantage mis sur le th?me du renoncement. Les Discours entrelac?s avec celui de Kosala pr?sentent le roi Pasenadi de Kosala comme une forme humaine complexe, avec des faiblesses et des folies, mais avec une grande d?votion et une capacit? de croissance. Les suttas de ce recueil pr?sentent g?n?ralement les versets dans lesquels ils illustrent les probl?mes auxquels est confront? un roi d?termin? par le Dhamma qui doit n?anmoins r?gner dans un monde o? r?gnent les espions, les sacrifices, les punitions, les guerres et les nombreuses tentations de la vie royale. Les Discours entrelac?s avec le Māra le pr?sentent apparaissant sous une forme effrayante ou s?duisante, esp?rant perturber ou d?fier le Bouddha par un verset de fouet. Le Bouddha, le reconnaissant, expose son d?lire dans un verset. Les Discours entrem?l?s de bhikkhunīs mettent en sc?ne plusieurs bhikkhunīs en retraite interpell?s par le Māra, parfois de mani?re sexiste, all?guant une suppos?e faiblesse chez les femmes. Du reste des legajos ressortent les Discours entrelac?s avec les Yakkhas qui sont des entit?s locales v?n?r?es dans l'Inde ancienne, d'un ordre inf?rieur ? celui des devas et des Brahmās et sont pr?sent?s comme ambivalents et m?me amicaux, bien qu'ils puissent provoquer la crainte. Enfin, les Discours entrelac?s avec Sakka racontent des histoires impliquant Sakka, le Seigneur des Trente-trois D?vas qui est montr? comme ?tant d?vou? au Bouddha, soutenant les vertus bouddhistes de bont? et de pardon, m?me dans la guerre contre les asuras, ou d?mons. Le Livre de la conditionnalit? est le deuxi?me des cinq livres des Discours entrelac?s. Il porte le nom du premier et plus long saṁyutta, qui traite de la conditionnalit? ? travers une analyse des rouages de la conditionnalit?. Les neuf autres saṁyuttas traitent de divers sujets secondaires, certains organis?s par sujet, d'autres par personne.
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