Ce deuxi?me livre du Dīgha Nikāya, le Recueil des longs discours du Bouddha, rassemble 17 suttas qui, en l'occurrence, ne correspondent pas ? la parole du Bouddha lui-m?me, mais sont des compositions ult?rieures qui ont fini par ?tre int?gr?es ? un recueil canonique. Le discours le plus important de ce livre est le Mahasatipatthana, le grand discours sur les principes fondamentaux de la pratique. Les suttas DN 18, DN 19, DN 20, DN 21, DN 23 sont des faux suttas. Ils sont marqu?s d'un double ast?risque (**). Les th?mes r?currents dans les faux suttas avec la justification de la misogynie, comme par exemple, explique que l'on doit renoncer ? la f?minit? pour rena?tre en tant qu'homme: "J'ai perdu mon attachement ? la f?minit? et d?velopp? ma masculinit?". Mais regardez comme je me suis transform? ! J'?tais une femme et je vivais une vie banale. Mais maintenant je suis n? de nouveau comme un homme et je vis dans la gloire c?leste parmi les d?vas ! Un autre th?me r?current est la mythomanie dans laquelle on essaie de caser le Bouddha en le faisant passer pour un prince... dans une r?publique. Ou qu'il avait les 32 marques du grand homme qui en feraient un monstre de foire. Et il ne manque pas une ?num?ration de bonnes et mauvaises choses semblable ? une liste de commandements, se terminant par une sorte de sortil?ge de protection. Comme les pr?c?dentes, et en raison de leur longueur, ce ne sont pas des discours prononc?s par le Bouddha. Dans ce cas, il s'agit de longues suttas con?ues pour soutenir le travail missionnaire des bhikkhus aupr?s d'un public ?tranger aux Enseignements. En dehors de ces deux suttas, DN 24: ? propos de Pāṭikaputta, un r?cit amusant de m?pris ? propos d'un imb?cile, se distingue. DN 28: Inspirer la confiance, est une ?num?ration de la fa?on dont le Bouddha explique l'enseignement et sa sup?riorit? sur les autres. DN 29: Un discours impressionnant, poursuit dans cette veine. On notera en particulier les deux derniers suttas, Convocation du Saṅgha et Sup?rieur ? dix, qui sont des ?num?rations tr?s utiles pour m?moriser les principaux points de doctrine. Le Mahasatipatthana et les deux derniers suttas font ? eux seuls la valeur de ce livre.
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