Le sixi?me livre de l'Aṅguttara Nikāya, le Recueil des discours num?rot?s du Bouddha, rassemble 649 suttas ou discours dont la mati?re est presque toujours centr?e sur des groupes de six sujets. Et je dis presque toujours, parce qu'il n'y a pas beaucoup de sujets dans les textes de six ?l?ments, tant ils sont forc?s comme dans le cas du chapitre 11 appel? triades parce qu'ils sont juste cela, des triades. Et bien, puisque trois plus trois font six... on met deux triades et on a, soi-disant, un sextuor pr?t ? ?tre inclus dans le Livre des Six. Mais nous verrons aussi que l'on fait six en ajoutant un ? cinq, ou deux ? un groupe de quatre... Dans AN 6.29, il parle tout le temps de cinq choses et finit par en ajouter une autre pour compl?ter le six. Bien que ce livre contienne ?galement des suttas ? lire, ? l'exception des matikas finales contenues dans les derniers chapitres, son contenu reste inint?ressant. Il est de plus en plus clair que l'Anguttara Nikaya fonde sa popularit? sur ses traductions traditionnellement terribles qui obligent le lecteur ? s'inventer des extrapolations pour l'aider ? sauter les paragraphes abscons, lui procurant ainsi ce halo myst?rieux et ind?fini de l'abstrait. Dans la section des suttas anecdotiques, nous avons AN 6.42 avec Nāgita. Le Bouddha y fulmine contre la c?l?brit? et ses inconv?nients, comme la difficult? de pouvoir chier ou pisser en paix, avec cinq cents adeptes qui ne cessent de vous suivre partout o? vous allez. Le septi?me livre de l'Aṅguttara Nikāya, le Recueil des discours num?rot?s du Bouddha, rassemble 1124 suttas ou discours dont la mati?re est centr?e sur des groupes de sept sujets. Ce livre contient des suttas ? lire, de longs suttas avec des expos?s, dont certains sont int?ressants. Ce livre est d?pourvu de faux suttas. Le fil des souverains refait surface en deux versions, la traditionnelle dans laquelle ils sont compar?s ? des bandits, des incendies et des inondations, comme dans AN 7.7 Avec Ugga, et une variante plus inqui?tante: dans AN 7.53 M?re de Nanda, les souverains apparaissent comme les ravisseurs et les assassins de son fils. Dans la section sur les suttas vedettes, cette fois nous en trouvons d'autres. On notera en particulier l'AN 7.19: Nibbāna. Ici sont expliqu?es les diff?rentes mani?res finales de s'?teindre. AN 7.24 qui d?nonce le travail des bhikkhus comme la premi?re cause de d?clin. AN 7.44 qui explique les diff?rents plans de conscience. L'AN 7.53 ci-dessus, o? une profane atteint la r?alisation finale. AN 7.66 Les sept soleils, une cosmogonie plan?taire int?ressante. AN 7.92 Un Digne, dans lequel toute sorte de rite ou de c?r?monie est qualifi?e de croyance erron?e, comme ?tant capable de d?livrer du Samsara. En r?sum?, cette fois-ci, le travail ardu et exhaustif de recherche et de reconstruction en linguistique comparative semble fournir des informations int?ressantes. Le huiti?me livre de l'Aṅguttara Nikāya, le Recueil des discours num?rot?s du Bouddha, rassemble 627 suttas ou discours dont la mati?re est centr?e sur des groupes de huit sujets, mais pas toujours. Ce livre contient une accumulation remarquable de suttas importants, dont certains sont uniques, ce qui le rend indispensable, contrairement au manque d'int?r?t anodin des livres pr?c?dents de cette Collection Num?rique. Malgr? cela, il n'est pas compr?hensible qu'? la fin du livre il y ait des suttas qui r?p?tent les pr?c?dents avec des diff?rences inappr?ciables. Ce livre contient un c?l?bre sutta qui est compl?tement faux: AN 8.51 avec Gotami. Il contient la triste histoire d'un Bouddha orphelin soign? par sa tante qui sert ? son auteur misogyne ? interposer des limites aux femmes. L'intrigue met en sc?ne, bien s?r, le serviteur Ānanda qui manipule le Bouddha pour qu'il accepte l'ordination des femmes. O
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