Il Majjhima Nikāya (abbreviato MN) o Raccolta dei discorsi intermedi del Buddha ? una raccolta di 152 discorsi del canone Pāli. Il termine "intermedio" si riferisce alla lunghezza di ogni singolo discorso. Contiene un'ampia variet? di insegnamenti presentati come narrazioni tra il Buddha e una vasta gamma di suoi contemporanei. La raccolta ? parallela al Madhyamāgama (MA) della scuola Sarvāstivāda, che sopravvive come traduzione nel canone cinese. La Raccolta dei discorsi intermedi del Buddha ? la raccolta pi? conosciuta tra i quattro Nikāya contenenti sutte originali. Questa popolarit? pu? essere dovuta al fatto che mescola aneddoti biografici con contenuti dottrinali molto superficiali, a differenza del Saṁyutta Nikāya. Questa Raccolta intermedia contiene sutte apocrife sparse e non celate, di scarsa intenzionalit?, introdotte molto tardi, il che ne sminuisce il lustro e la credibilit?. Tuttavia, ? interessante notare il valore dei riferimenti biografici per contestualizzare il Buddha nel mondo in cui visse. Questa prima sotto-raccolta, chiamata I primi cinquanta, contiene cinquanta sutte ed ? divisa in cinque capitoli: il Capitolo sulla radice di tutte le cose, il Capitolo sul ruggito del leone, il Capitolo sulle similitudini, il Capitolo sulle coppie e il Capitolo minore sulle coppie. In questa sottocollection possiamo evidenziare le sutte MN 4 Paura e stupore, MN 26 La nobile ricerca e MN 36 Il grande discorso con Saccaka, che si riferiscono al modo in cui il Buddha divenne illuminato, oltre a indicazioni autobiografiche sulla sua origine, su chi fosse e sulle ragioni per cui proib? di essere chiamato con il suo nome. Sono rilevanti anche MN 10 Le quattro istruzioni della pratica, MN 16 Le ostruzioni mentali e MN 17 Lo spessore della giungla. Sul versante spurio, MN 20 Come smettere di pensare, che smaschera una tecnica falsa e mette in evidenza anche le sutte MN43 e MN 44 che sono catechismi anacronistici che sembrano fatti per spiegare la dottrina sotto forma di domande e risposte.
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