Il quinto libro dell'Aṅguttara Nikāya, la Raccolta dei discorsi numerati del Buddha, raccoglie 1152 sutte o discorsi il cui argomento ? incentrato su gruppi di cinque temi. Va ricordato che i nikaya furono composti per essere trasmessi oralmente in un'epoca in cui in India non era ancora stato reintrodotto il sistema di scrittura. A quel tempo, le antiche scritture dell'arcaica civilt? di Harappa avevano perso il loro significato non meno di quindici secoli fa e sono ancora oggi indecifrabili. Ricordare era la chiave e la ridondanza era la garanzia del successo della trasmissione. Tutte le sutte si inseriscono in complessi sistemi mnemonici progettati per essere tolleranti agli errori e persino alla perdita di dati. Questo non solo serviva a suo tempo per una corretta trasmissione, ma diventa lo strumento pi? potente per sostenere la ricostruzione del messaggio. Questo ? particolarmente importante per il Libro dei Cinque. Questo libro contiene sutte da leggere, ad eccezione dei matika finali contenuti nell'ultimo capitolo. Il contenuto non accresce l'interesse dei suoi predecessori nella raccolta numerata e non sostituisce in alcun modo l'opera principale, il Saṁyutta Nikaya. Nella sezione delle sutte aneddotiche, ritorna sulla nefandezza dei governanti, sulla falsariga delle precedenti. In questo caso, viene inclusa la legittima e meritoria difesa della propria ricchezza contro il flagello dei governanti in AN 5,41 e AN 5,148. AN 5,104 riflette il loro comportamento corrotto. Possiamo evidenziare le sutte in cui il Buddha denuncia i falsi bhikkhus che si spacciano per bhikkhus per guadagnarsi da vivere propagando false dottrine. In AN 5.80 e AN 5.167 parla di quei falsi bhikkhus che vivono nelle case o che si fanno ordinare come mezzo bastardo per guadagnarsi da vivere. Messaggi che sono di grande attualit? oggi. Sul lato delle sutte false contrassegnate dal doppio asterisco (**), questa volta troviamo solo due sutte false. AN 5.229: Serpenti neri velenosi (I), si suppone che il Buddha conferisca alle donne epiteti come questi: "? disgustosa, puzzolente, vile, spaventosa e infida. Questi sono i cinque inconvenienti di una donna". AN 5.230: Serpenti neri velenosi (II). Se quanto sopra non fosse sufficiente, e affinch? non vi siano dubbi sul messaggio misogino che pende sul Buddha, il sutta conclude la donna in questo modo: "? irritabile, ostile, velenosa, mordace e infida. Questo ? il veleno di una donna: di solito ? molto lussuriosa. Questa ? la lingua biforcuta di una donna: di solito parla in modo divisivo. Questo ? il tradimento di una donna: di solito ? un'adultera". Insomma, siamo ancora impegnati in un faticoso ed esaustivo lavoro di ricerca e ricostruzione in linguistica comparata per districarci tra testi di scarso interesse.
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