Partant du postulat que les religions sont des cr ations humaines, celles-ci peuvent d s lors tre appr hend es comme autant de miroirs de notre psych . Quelles connaissances l' tude des courants religieux serait-elle susceptible de nous apporter sur l'esprit humain ? Il en r sulte que les tapes et v nements marquants des premiers temps de la vie cr ent des structures m tapsychologiques venant introduire des biais subjectifs allant bien au-del du cadre spirituel pour concerner un ensemble de repr sentations symboliques pr sentes dans les sciences humaines.
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