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Paperback La Luz en Medio de la Noche: Encuentro con la Sabiduría de América 3ra. EDICION [Spanish] Book

ISBN: 1795780053

ISBN13: 9781795780056

La Luz en Medio de la Noche: Encuentro con la Sabiduría de América 3ra. EDICION [Spanish]

(En las ediciones anteriores tenia el titulo de EL RETORNO DEL HOMBRE ROJO, pero algunos se confundian con alguna doctrina roja, por ello el cambio.) Los ancianos de sabidur a, a finales del octavo pachakuti (per odo de 500 a os seg n el calendario andino) all por finales del siglo 15 en el calendario gregoriano, se reunieron a descifrar el tiempo que se adven a para el noveno pachakuti. Leyeron en el mapa celeste la llegada para el continente indio (Am rica) de un per odo dif cil. Se impon a un tiempo de dolor y de humillaci n. Ante ello, hab a que planificar una estrategia para la permanencia de su pueblo, en particular de la sabidur a sagrada y del conocimiento inici tico. En las ceremonias del fuego, como la que cuenta el cronista y cura Ger nimo de Mendieta en su libro "Historia Eclesi stica Indiana", observaron que llegar an unos hombres barbados a arrasar con todo: traer an epidemias, guerras, ambici n, enga o, dominaci n, muerte... Ese mo?mento era un hecho irremediable, algo que no se pod a evitar ni enfrentar. Era el desencuentro de dos realidades, de dos mundos, y ellos ten an armas poderos simas. Lo mejor era esconder, aislar, perderse en el tiem?po y el espacio, para que el hombre p lido no pudiese aniquilar el conocimiento milena?rio. Incluso habr a que entregarle lo que l tanto ansiaba: la tierra y todas sus riquezas materiales, que es lo nico que les interesaba. Un momento de renunciaci n hasta regresar y continuar tejiendo la cultura c smica. Un per odo de oscurantismo hasta que retorne la luz, como describieron los sabios a esta etapa, y que ha sido recogido por algunos cronistas este manifiesto o profec a de regreso: Inkarri, Wirakocha, Ketsalcoatl, Bochika, Komisahualt, Ibeorgun, etc., en todas las regiones de Abya Yala (Am rica). Ser a un tiempo de penumbras y tinieblas hasta que regrese el conocimiento sagrado en la espiral de la vida, trayendo luces, saberes, t cnicas, para salir de ese mundo tenebroso, pero de grandes ense anzas y transformaciones. Cada nivel de conciencia es un estado de conocimiento, y un paso de transformaci n a otro estado espiritual, porque la vida nunca se detiene y busca vivir una nueva experiencia, que no necesariamente quiere decir mejor o superior sino diferente. Comprendieron que la humanidad hab a vivido hasta all 3 estados de conciencia, pero en forma separada cada pueblo, y que el cuarto estado lo vivir an en conjunto, aunque en confrontaci n entre toda la humanidad, hasta lograr pasar al quinto momento, el cual debe ser respetuosa entre todas las tradiciones.Es esto lo que hemos vivido los ltimos 500 a os, y que hoy vemos que no se equivocaron en sus lecturas o interpretaciones. Hoy nosotros nos encontramos en el tr nsito al d cimo pachakutik o nuevo periodo de 500 a os, y en la que hemos llegado a un punto cr tico. Solo tenemos una nica opci n, la de aprender a respetar la diferencia entre los seres humanos, y principalmente entre los humanos y la naturaleza-no-humana, si queremos sobrevivir como especie humana sino desapareceremos por incapaces de vivir en el equilibrio, la armon a, la complementariedad; la reciprocidad, la correspondencia. Esa la prueba de fuego, continuar en la vida o la desaparici n, al menos de una buena parte de la humanidad. En este momento crucial es que resurge la sabidur a de toda la humanidad para poder pasar a otro estado de la conciencia, especialmente, la sabidur a de aquellos pueblos que fueron minimizados por el ego civilizador, y que ahora est n trayendo claridad, lucidez y orientaciones para saber c mo hacerlo. Despu s de 500 a os de oscurantismo mundial, aparecen chispas para reorientar el camino a los que se perdieron en la dominaci n, la explotaci n, la marginaci n, el consumismo; es decir, en todo tipo de violencias. Los chamanes amerindios, en particular los andinos, dijeron: "Llegar la oscuridad en mitad del d a, pero luego regresar la luz en mitad de la no

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