Terminaba la primera mitad del Siglo XIX, cuando lleg a La Guaira un m dico proveniente de Prusia. Gottfried Knoche, oriundo de la ciudad de Halberstadt, arrib al Nuevo Mundo para asistir a una nueva colonia de sus paisanos reci n asentaba en el continente, poseedor de los conocimientos m s avanzados en las ciencias m dicas para la poca. Knoche realiz importantes contribuciones y fue uno de los h roes durante la epidemia de c lera que azot a la poblaci n que viv a en La Guaira en 1855. Sin embargo e injustamente, este m dico se hizo famoso entre sus contempor neos y las generaciones futuras por sus momias. La figura del doctor Knoche es vista por muchos como la de un monstruo, forma parte de las leyendas que se cuentan para meter miedo a los visitantes de la monta a que separa a Caracas del mar Caribe y para aquellos que visitan el pueblo de Galip n. Pero, era realmente un monstruo o un cient fico loco el doctor Knoche? Knoche perteneci a una poca en la cual muchos de los avances de la ciencia se lograron gracias a una experimentaci n que rayaba en la irreverencia hacia la muerte, en el irrespeto a los cad veres. Muchos recordamos el libro de Robert Louis Stevenson "El extra o caso del Doctor Jekyll y Mister Hyde" o su relato sobre la manera en que se obten an cuerpos para poder estudiar anatom a en Edimburgo de "Ladrones de Cad veres". A n as , es probable que lo que m s asombro caus desde un principio de la vida de Knoche fue que embalsam y exhibi el cad ver de un soldado en su propiedad y que momific a casi todos los miembros de su familia. Estas acciones, a simple vista, son por lo menos extravagantes y dif ciles de entender. Adem s, otro elemento que despierta inter s en la historia de este m dico es que descubri una f rmula para impedir la descomposici n de los cuerpos, pero cuyos ingredientes se llev a la tumba. En La ltima Momia de Galip n los lectores tambi n se encontrar n con varias historias en paralelo que incitan a comparar el comportamiento del doctor Knoche con la conducta de personajes de nuestro tiempo que visitan las ruinas de su mansi n, cerca de Galip n, y obligan a preguntarse si las acciones del m dico alem n pueden ser calificadas, en verdad, como monstruosas.
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