La lumi re est pr sente partout et jaillit toujours apr s les t n bres Post tenebras lux a toujours exist ... et a suscit de tr s nombreuses croyances pa ennes, monoth istes, dans tous les coins du monde, des peuplades les plus ou moins avanc es scientifiquement. Elle est peut- tre ce premier instant avant que tout commence. D'un point de vue scientifique, on parle du Big Bang. D s lors plusieurs th ories se pr sentent: notre univers en expansion doit avoir commenc par un Big Bang et la th orie des cordes (physique des trous noirs, cosmologie, physique des particules, physique nucl aire, physique de la mati re condens e), qui se d veloppe depuis une trentaine d'ann es permet de concevoir deux mod les cosmologiques le mod le pr Big Bang et le mod le ekpyrotique, d crivant un univers ant rieur celui-ci... Nous r vons tous de d couvrir cette myst rieuse nergie qui baignait l'espace primordial. Notre univers serait situ sur un trois-brane, un objet tendu en th orie des cordes. Selon Saint-Augustin, le temps lui-m me faisait partie de la cr ation divine. Il n'y avait tout simplement pas d'avant. Poser le temps comme une notion vidente ne se peut que si l'on voit les effets du temps sinon on ne peut tre certains de son existence, le temps n'existe que s'il y a naissance et mort. L' ternit , c'est peut- tre la lumi re, puisque la notion du temps est incertaine, tandis que la lumi re est une certitude. Dieu appela la lumi re Jour, et les t n bres, il les appela Nuit. Il fut soir, il fut matin, __un jour. Le temps c'est aussi l'alternance nuit, jour. Mais avant cette alternance le temps n'existe pas, puisque Dieu-lumi re n'avait encore rien cr ... Sauf peut- tre la licorne cosmique. Ces diff rentes croyances sont bien la source de paradoxes et n'ont cess de nourrir les pens es philosophico-scientifiques. Plus on recule dans le temps et plus les r flexions se pr sentent mystiques. Souvent elles voquent l' toile polaire, et l'accession au ciel par les c
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