Ce livre est l' pop e du bas-ventre. La L gende des sexes n'est point une parodie, elle est un compl ment: le compl ment d'une oeuvre gigantesque et lumineuse, mais incompl te notre sens. Prenant l' tre, Victor Hugo le regarda sous trois faces et crut l'avoir vu tout entier. Apr s qu'il e t dress le grand miroir triangulaire de sa l gende, il le fit tourner sur l'axe d'une id e pr con ue: la constatation du progr s. Il l'avoue: il vit l'Homme, il vit le Mal, il vit l'Infini; le progressif, le relatif, l'absolu; et il en fit trois chants: la L gende des Si cles, la Fin de Satan, Dieu. Entendez bien ceci: il vit l'Homme, le progressif... Mais l'homme progresse-t-il tout entier? N'est-il pas en lui des Facult s et des Sens, des parties de l' me, si j'ose dire, qui eurent d s la premi re heure toute la puissance du plein d veloppement; des perfections inn es et instinctives; des modes de faire qui atteignirent d'un bond les hauteurs que les races pur es n'ont pu et ne pourront d passer? Certes, il en existe: tels l'Art et la Science du Rut et du Co t.
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