L'omnibus comprend les quatre essais best-sellers de l'historienne Bleuette Diot: L'?mergence de l'homme; Les dieux civilisateurs; A la lumi?re de la science; OGM Homo sapiensAujourd'hui encore, les origines de l'homme restent myst?rieuses ? plus d'un titre. La lign?e humaine constitue l'une des plus grandes ?nigmes qui soit. Ces caract?ristiques, propres au genre humain, nous rendent vraiment uniques dans le r?gne animal. M?me l'organisation de la soci?t? humaine a quelque chose de tout ? fait singulier. En effet, l'homme est le seul ?tre vivant sur cette plan?te ? avoir adopt? un mode de vie radicalement diff?rent: rompant avec une tradition vieille de plusieurs millions d'ann?es, l'agriculture a m?tamorphos? l'existence de l'homme. Ainsi, au N?olithique, de nomade il deviendra s?dentaire; de chasseur-cueilleur il deviendra fermier. Ce type de comportement n'a jamais ?t? remarqu? chez aucune autre esp?ce, ne serait-ce que chez les primates, ordre dont nous faisons partie. Un cerveau exceptionnel permettant de comprendre, d'anticiper et d'inventer, des capacit?s ? r?soudre les probl?mes les plus complexes, vont rapidement conf?rer ? Homo sapiens une sup?riorit? ind?niable sur le reste du r?gne animal et v?g?tal. Dot? d'un langage sophistiqu?, l'?tre humain r?ussira ? communiquer d'une fa?on bien plus subtile, que n'avaient r?ussi ? le faire ses anc?tres archa?ques. Cette acquisition lui permettra de transmettre les connaissances acquises ? sa descendance. Ce faisant, il inventera l'art, le symbolisme, puis l'?criture, la science, les math?matiques, la philosophie... Poussant la conscience de soi, la r?flexion et l'empathie, ? son paroxysme, l'humanit? s'imposera d?s lors une ?thique morale, qui la conduira ? fonder les religions. Malheureusement, il existe une ombre au tableau. Le chercheur en biologie mol?culaire et journaliste scientifique Massimo Sandal affirme dans un article pour le magazine italien Micron: L'?mergence de l'Homo sapiens a ?t? d?vastatrice pour l'ensemble de l'?cosyst?me... C'est comme si la nature, ? un moment donn? de sa merveilleuse histoire ?volutive, avait agi contre elle-m?me ! . En effet, en dehors d'Homo sapiens, aucune autre esp?ce n'a le d?sir ou ne serait-ce que la capacit? de d?truire son habitat. L'?tre humain poss?de les moyens intellectuels de d?velopper diff?rentes formes de technologie, propres ? d?grader la plan?te, voire m?me ? l'an?antir totalement, mais paradoxalement il demeure trop pr?coce pour avoir acquis la sagesse de s'en abstenir. Capable du meilleur comme du pire, dot? trop t?t, trop vite, de capacit?s cognitives qu'il ne contr?le pas, l'homme est sans conteste un ?tre immature.? ce stade, ne sommes-nous pas en droit de nous poser cette question ? combien d?rangeante: l'?mergence d'une esp?ce aussi particuli?re, ? la fois aussi brillante que d?vastatrice, peut-elle r?sulter uniquement du hasard de l'?volution, ? l'instar de toutes les autres esp?ces ?
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