Il nostro problema essenziale era: in che senso la filosofia wittgensteiniana definita come un'attivit sia nel Tractatus sia negli scritti successivi al Tractatus? Nel Tractatus, la filosofia definita come l'analisi logica del linguaggio. L'essenza di questa attivit la delucidazione della forma logica comune del linguaggio, del pensiero e del mondo. Questa attivit si oppone a qualsiasi forma di teorizzazione scientifica o filosofica, perch non apporta nulla e non rappresenta nulla. un'attivit di mostrazione di qualcosa di formale e tautologico, che la forma logica. Inoltre, negli scritti successivi al Trattato, la filosofia vista come un movimento di descrizione sinottico-fenomenologica del nostro linguaggio ordinario. Essa cerca di esporre questo spazio illimitato di "forme di vita" e i nostri "giochi linguistici". Secondo queste due diverse interpretazioni dell'attivit , la concezione filosofica di Wittgenstein va oltre la tendenza generalizzante della conoscenza che imprigiona il pensiero umano in blocchi di legno _ come diceva Wittgenstein.
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