"L'obscurit des textes affecte deux formes: ou ils parurent obscurs, en leur temps, en leur lieu, par la volont ou la faute de l'auteur; ou ils le sont devenus, par l'abolition du milieu et la succession des jours. Il n'est pas s r que les contemporains de saint Jean aient mieux compris l'Apocalypse que nous: les voiles accumul s sur la pens e l'ont t dessein; les termes se concr tisent en images si nettes que le crayon pourrait enti rement se substituer l' criture du voyant. Au contraire, le Songe de Poliphile ne se r v le pas la description, parce que les amours de Polia repr sentent autre chose que des amours; il faut r duire chaque sc ne une formule m taphysique cach e sous un v ritable r bus. Parmi les oeuvres admirables que l'humanit a lev es au-dessus des autres comme synth tiques d'une p riode, aucune n' gale en beaut litt raire celle de Dante Alighieri. Hom re de l' re chr tienne, c'est le plus grand de tous les po tes. D couvrir sa doctrine, la d gager du symbole vieilli, semble une entreprise t m raire."
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