En La danta que hizo dug? se vuelcan las experiencias vitales y los relatos que Mario Gallardo recolect? y examin? a lo largo de m?s de diez a?os de investigaci?n de campo en la localidad de Masca, departamento de Cort?s, Honduras, hasta integrar un corpus narrativo que fue validado en otras comunidades gar?funas de la zona norte del pa?s. Se trata de un aut?ntico calidoscopio narrativo que viaja a ?pocas pret?ritas para intentar proyectarse al presente a trav?s de relatos que, a pesar de ser maravillosos e improbables, se narran con completa buena fe, puesto que est?n destinados, o as? lo creen los informantes, a explicar por medio de algo concreto e inteligible una idea abstracta, conceptos tan dif?ciles y elusivos como el de creaci?n y muerte, las distinciones de razas o especies animales, las diferentes ocupaciones de hombres y mujeres, los or?genes de ritos y de costumbres, as? como los ?mbitos en que se mueve toda una pl?yade de seres sobrenaturales, que por su diversidad recuerda a los bestiarios medievales o al Libro de los seres imaginarios de Borges. Estas narraciones revelan que, a lo largo de su historia, el gar?funa ha aprendido a convivir con estos seres, comprende sus exigencias, conoce sus formas y h?bitos m?s peculiares y, obligado por su presencia, ha desarrollado defensas y remedios contra posibles hechizos o las agresiones m?s flagrantes. Estamos ante un universo mitol?gico extremadamente coherente que utiliza la tradici?n oral como el v?nculo que lo transmite y justifica. En suma, estos mitos son un todo org?nico, el expl?cito desarrollo en forma de narraci?n de elementos fundamentales del imaginario cultural gar?funa.
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