La Construction du Monde Perception comme Interface Cognitive Volume 3 - S rie T-Reality Domaine ontologique Philosophie de l'esprit, neurosciences cognitives et neurophilosophie La perception nous donne-t-elle acc s au r el, ou construit-elle un monde fonctionnel adapt aux contraintes biologiques et cognitives de l'esprit humain ? Dans ce troisi me volume de la s rie T-Reality, Kheprias A. propose une exploration syst matique des th ories contemporaines de la perception et de la construction du monde exp rientiel. la crois e de la philosophie de l'esprit, des neurosciences cognitives et de la neurophilosophie, l'ouvrage examine les limites du r alisme perceptif classique et d veloppe une approche fond e sur les mod les internes, l'inf rence bay sienne et le predictive processing. Le livre analyse plusieurs th mes centraux des sciences cognitives contemporaines: - la perception comme processus inf rentiel; - le cerveau comme syst me pr dictif; - la distinction entre r alit ph nom nale et r alit ontologique; - le r le des mod les internes dans la construction de l'exp rience; - la perception comme interface cognitive adaptative; - les implications philosophiques des neurosciences contemporaines; - le statut pist mique de la r alit dans la philosophie de l'esprit. En dialogue avec les travaux de Kant, Sellars, Friston, Clark, Hohwy, Hoffman, Seth, Gibson et Putnam, ce volume d veloppe une conception selon laquelle le monde per u ne constitue pas une copie directe de la r alit en soi, mais une structure exp rientielle fonctionnelle permettant au syst me cognitif de maintenir coh rence, adaptation et stabilit . Loin des simplifications vulgarisatrices, La Construction du Monde adopte une approche analytique et interdisciplinaire destin e aux lecteurs int ress s par la philosophie contemporaine, les neurosciences cognitives, la th orie de la perception et les d bats actuels sur la nature de la conscience et de la r alit . T-Reality est un projet de recherche interdisciplinaire consacr la conscience, la philosophie de l'esprit et aux structures cognitives de l'exp rience subjective.
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