Traduit dans le double d fi d'inscrire l' criture anthropologique dans une dimension lyrique, sans pour autant renoncer au caract re acad mique, l'auteur expose une exp rience esth tique dont l' pine dorsale est le "corps" - les tr s nombreux corps possibles sur la "sc ne". En largissant les possibilit s d'expression des sujets participant la recherche, ce que nous voyons, ce sont les pouvoirs, les r cits et les images qui mergent dans l' criture. Caract risant un sc nario improbable o la r f rence de la recherche sc nique serait tr s loign e de l'ethos de la Capitale Nationale du P trole (Maca ), nous approchons la production d'un champ fertile d'exploration travers la danse; il convient de dire que c'est une danse sans cadre de genre sp cifique qui la soumettrait une quelconque servitude esth tique - c'est une danse politique; un corps politique qui danse. Mais le dilemme qui traverse la d sob issance de ces acteurs sociaux va au-del de la sc ne et de la rue; d'une part, il y a l'esquisse d'une g n alogie du "protagonisme" en tant que cat gorie pist mologique et, d'autre part, il y a des murs accentu s sur la nature du travail/de l'inclusion que ces mouvements ont os briser. Si rupture il y a, l'art est cette fronti re t nue entre jouissance et trag die.
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